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毕竟，治疗只要计算好时机，释放治疗技能即可；梁齐这样，却不但要掌握好时机，还要变身、攻击、移动，操作复杂多了。左宇飞睁开眼，扫了眼四周，眉头蹙了蹙；“你们感觉到没有，地震了。”“别以为你们十里画廊在草原上就是天，我明教还有很多底牌没有用，鹿死谁手，咱们拭目以待！”叶寻强忍昏厥的感觉，冷冰冰的哼声道。“呵呵，各位不用紧张。我只是路过，看见火光，这才过来。”
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土土的
回复女孩醒来了：当时是看到了大橙子的推荐上面说:小时候我们每个人都想成为楚门，好像他是电视里的明星，受到每个人的关注，所有的片场和人员甚至那个岛都是为他而活，他有着好朋友和好妻子和一份工作，所有的一切看起来好像都井井有条，他似乎也乐在其中。而长大后却发现我们每个人都是楚门，生活中有那么多无能为力的地方，想去用力却无法使出，最后只能顺应着它的发展，好像都有个无形的导演在控制着我们的人生～就这样一步步靠近生活，被磨平了年幼时的莽撞和棱角，走向了平庸。
CorinthianDead
回复timexplorer：人因恐惧变得丑恶，因爱变的勇敢。
Freiheit!
回复Cisy：看完就感觉很ambivalent。因为benedetta自身信念感的感染力很强，于是我几度在情节拉扯中反复相信了“神迹”的存在，但最后彻底被草垛中找到的玻璃碎片解构了。可以看出benedetta是真心相信上帝，也有很强使命感；但她相信上帝不是被动地等待神迹的降临，而是以一种狂热的精神姿态制造自己和上帝的连结，具有很强的主动性(暂且不讨论最终目的是否是“权力”和“性”这两大母题)。信仰一套宗教叙事的同时，又利用这套宗教叙事操纵他人、获得权力，勾勒出了中世纪时代镣铐里的能动性。但狂热的信仰和自我驱动的行为所构成的对信仰的消解，就很ambivalent，信神和渎神、圣母和女巫一线之隔，非常dialectical；但总体来说，就，假面疯批美人即视感。