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而城内的人则拼命的朝外逃，武者和凡人同时发生暴动，城门即便被封锁，但以守城侍卫的力量也无法应付千万量级的城民逃跑！然而没想到的是，俱乐部居然引援了梁齐！“那些官人不过是问了二夫人几句话便走了，态度也还和蔼。”顾三郎坐在了罗汉床上，伸手倒了杯茶。“就是没想。”修罗小声哼道。
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回复Aer：老版的哪吒恰恰将中国近世革命的内在结构展现出来了。 哪吒的自杀之所以这么具有感染力，原因就在于他在人伦与社会正义之间都做出了担当。 将哪吒自杀解读为弑父或者是对人伦孝道的彻底反叛，在我看来不过是今人一厢情愿的自我投射而已。79年不同于29年或49年，我们在这部片子里看到的其实不是人伦的解体，不是反封建反血缘反父权，而是更进一步，更广阔的革命精神： 阶级斗争和人民正义。片中呈现的哪吒其实与父亲之间没有根本矛盾，也没有演义中快意恩仇，真正的矛盾其实来源是龙王代表的支配阶层与哪吒代表的人民阶层之间的矛盾。哪吒的一系列英雄式的抗争因而都是人民与社会正义的抗争，而非是个体的抗争。哪吒的自杀原因便不是传统式的忠孝难以两全式的人伦悲剧，而是政治社会层面的伦理担当。人伦考量湮没在社会正义之中
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回复[没有注销]：面对有限的键盘人是无限的，而面对无限的键盘人变得有限。一所承载两千名乘客的游轮代表着稳定，轻易就能被掌握，而陆地上的城市则无边无际没有尽头。他在船上出生并在船上死去，他从未畏惧过海上的灾难（这是他的游戏场），仿佛钟摆摇晃在两岸之间。关于钢琴的片段是如此梦幻与非真实，每一场乐响都仿佛昭示着一个尽头。他最终难以选择面对无限的命运，倾听大海的声音，于是蜷缩进琴键的庇护，跟随船体的爆炸瓦解了自己的命运。因为没有名字，因为从未被记载，他无法找到在现实世界坚固的根系，最终与1900这个世纪的开头一起沉入大海中心。讲述者震颤的眼球既是动容，也是现实的不确定，他是陆地的孩子。好像唯美主义沉溺于宏大的幻想，1900沉溺于宏大的音乐，他们既懦弱又勇敢，最终在现实面前退场。最后的玩笑太残忍了。
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回复莹娭毑。：审美疲劳。天天被媒体狂轰滥炸，真是够了。炒烦了